Palavra e esperança

Penso:

Toda esperança que vem antes da Palavra, é uma esperança vã e tola.

Toda esperança que vem junto ou após a Palavra é verdadeira e construtiva.

A fé em algo que não foi prometido nos conduz a decepção e a ruina.

A fé vem por ouvir, por ouvir a Palavra.

Muitas vezes nos frustramos por alimentar esperança em algo que não foi prometido.

Fazemos isso até o ponto de achar que houve uma palavra, quando na verdade nunca existiu uma afirmação de que o que tanto aguardamos aconteceria.

Deus não é obrigado a cumprir o que Ele não prometeu.

Se Ele me prometeu a vida eterna, então tenho certeza, e minha esperança não é vã, de que Ele irá cumprir.

Mas o que Ele não prometeu, seria ignorância esperar. Conduzir-me-ia à ruina e a achar que Ele falhou, quando na verdade, eu só queria que Ele prometesse o que Ele não prometeu.

Mas Ele promete o que é necessário, justo e bom prometer.

Se não foi prometido, então não crie falsas esperanças.

O que Ele promete, Ele cumpre e nunca falha.

Será que o que você tanto espera, foi prometido?

Será que sua esperança vem com a palavra, ou veio antes dela?

Reflita nisso e não se arraste para a ruina.

Matrix e a fé

  

 Mais uma vez assisti o primeiro filme da trilogia Matrix e acredito ser difícil conhecer alguém que não assistiu pelo menos por curiosidade, a um dos filmes da trilogia, seja atraído pelos efeitos especiais que revolucionaram na época e até hoje são interessantes de se ver, ou pela historia contada que nos leva a refletir acerca de muitas coisas.   Muitos comentários podem ser encontrados em livros e na internet fazendo um paralelo com a vida cristã e de fato, realmente existe muito que o filme em si nos lembra a respeito da vida cristã. seja essa ou não a intenção dos seus criadores. 

 Mas ao rever mais uma vez o filme hoje me chamou a atenção uma cena que não me lembro ter reparado antes. Uma cena que descreve a base da fé para salvação. Quando Morpheus, um dos personagens do filme é capturado, Neo, o personagens central, decide ir resgatá-lo. E ao ser questionado sobre isso ele diz : Morpheus acreditava em algo, e estava pronto para dar sua vida por isso.  A fé para salvação é simplesmente isso. Crer em Jesus Cristo a ponto de dar sua vida por crer Nele. De fato, não seria dar a vida, mas seria perdê-la. O próprio Jesus disse que seguindo-O nós, teríamos de negar a nós mesmos. Os apóstolos não somente viveram uma vida de total entrega a morte, mas escreveram sobre isso. Paulo em mais de uma vez, fala que somos participantes com Cristo em sua morte, de forma que também morremos.  

 O fato é que, se realmente sabemos que esse mundo é ilusão e que tudo aqui é passageiro, porque ainda nos prendemos a esse mundo e vivemos como pessoas daqui ?   Outra frase que me chama a atenção é quando Morpheus diz :  Cedo ou tarde você vai perceber como eu, que há uma diferença entre conhecer o caminho e percorrer o caminho.   O que vejo hoje é que conhecemos o Caminho, mas pouco percorrem o caminho. Somente a verdadeira fé em Jesus Cristo pode levar alguém a percorrer o caminho e isso faz toda a diferença.  Abraços.

Porque somos cristãos inoperantes e improdutivos ?

 

   Por isso mesmo, empenhem-se para acrescentar à sua fé a virtude; à virtude o conhecimento; ao conhecimento o domínio próprio; ao domínio próprio a perseverança; à perseverança a piedade; à piedade a fraternidade; e à fraternidade o amor. Porque, se essas qualidades existirem e estiverem crescendo em sua vida, elas impedirão que vocês, no pleno conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo, sejam inoperantes e improdutivos. Todavia, se alguém não as tem, está cego, só vê o que está perto, esquecendo-se da purificação dos seus antigos pecados. (2 Pedro 1.5-9)   

   Precisamos ter fé na obra redentora de Cristo. Mas Pedro nos orienta acrescentar a essa fé, virtude. Virtude é a disposição de um individuo de PRATICAR o bem. Isso entra em concordância com Tiago ao dizer que fé sem obras é morta. Pedro continua; à virtude o conhecimento. Precisamos crescer em conhecimento. O principal conhecimento que precisamos é o das escrituras sagradas. Ela nos revela quem é Jesus Cristo. Mas precisamos também do conhecimento em outras áreas. Conhecimento esse que muitas vezes pode se tornar a aplicação da virtude citada anteriormente.    Ao conhecimento o domínio próprio. Com a busca ao conhecimento, ficamos expostos as paixões dessa vida. Somos tentados a nos inclinar para o apetite de nossos desejos. A palavra usada para domínio próprio no grego "egkrateia" vem da palavra "kratos" que significa fortaleza. O significado é alguém que sustenta a si mesmo, ou o domínio que alguém tem sobre si mesmo. O domínio próprio é justamente a parte nossa no processo de santificação em, fugir do pecado e se afastar das concupiscências da vida.    Curioso que logo em seguida o apostolo nos indica acrescentar ao domínio próprio, a perseverança. Devemos perseverar em nos afastar do mal e não somente isso, mas em crescer em fé, virtude e conhecimento. Ser insistentes na luta do espirito contra a carne e não ceder as tentações do pecado, morrendo todos os dias.   Quando chegamos a esse ponto, surge um perigo, que é; achar-se superior e até mesmo começar  ignorar a gloria e soberania de Deus. A altivez pode tomar conta. Então Pedro diz; à perseverança, a piedade. A piedade é o amor ao próximo. É se lembrar que, assim como ele, nós somos inteiramente dependente da graça de Deus. Não há razões plausíveis para alguém deixar o orgulho tomar conta e desprezar o seu próximo. E diga-se de passagem que Jesus, ao nos ensinar que é o próximo, aponta para todas as pessoas, inclusive aquelas com as quais não simpatizamos.   O apóstolo vai além da piedade, dizendo que a esta, devemos acrescentar a fraternidade. Se sendo piedosos lembramos que todos carecemos da graça de Deus, a fraternidade nos une em um laço sanguíneo. Sim, tratar como irmãos, como membros de uma mesma família.    E finalmente para arrematar Pedro cita o amor. O verdadeiro amor que vem de Deus. Não o amor fingido, o amor interesseiro. Mas o amor que se doa, o amor capaz de sofrer, o amor desinteressado. O amor que é citado por Paulo em I coríntios 13.   Como cristãos, essas coisas devem estar em constante crescimento nas nossas vidas. Se não estiverem, nos tornamos improdutivos e inoperantes. Nos tornamos cegos vendo somente o aparente e nos esquecemos das coisas que realmente importam. Esquecemos da cruz e do preço que foi naquele dia pela nossa liberdade.  

 by: David almeida. 

fontes: Bíblia sagrada NVI you version e dicionário virtual.